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水浒传九年级读后感范文精选8篇

南音 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

《水浒传》中前半段讲述的是江湖侠客,好汉英雄们的聚义之路;后半段就是一种慢慢走向毁灭的自取灭亡之路。小编整理了水浒传九年级读后感范文精选,欢迎参考借鉴。

水浒传九年级读后感

水浒传九年级读后感篇1

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

水浒传九年级读后感篇2

在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。读完之后感悟颇多。整部水浒传,主要是讲了在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安,在出兵征讨方腊时死伤过半,最后不幸起义失败。我在读书时,常常会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时,我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时,我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又忍不住涕泪纵横。水浒传读后感600字在水浒传里,宋江一直都是忠义两全,因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营,还是与宋江素昧相识,这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义,在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反,毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下了黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义,毁了宋江的也还是他的忠义。在水浒传中,还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多,第一:“他们两人都是爱酒如命,而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性不好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧,几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是:“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三:“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面,但它绝对是一本很有价值的读物。

水浒传九年级读后感篇3

《水浒传》中前半段讲述的是江湖侠客,好汉英雄们的聚义之路;后半段就是一种慢慢走向毁灭的自取灭亡之路。正所谓成也宋江,败也宋江,当然看这本书,最需要关注的人物就是宋江。

他最早是小吏,理想是为官报国,有着江湖好汉的侠义精神,乐于助人,结识了不少英雄好汉,故有“及时雨”之名,在晁盖等人智取生辰纲事发之后,他出于义气,便背叛了朝廷。直到临终,还为了保住“忠义”之名,还把李逵一并带走。

明清两朝更是有主“忠义”说,认为宋江是“忠义之烈”;或主“诲盗”说, 认为宋江是欲取赵宋而代之的“奸雄”,前者以李贽为代表,后者以金圣叹为代表,宋江又是个极为复杂、不易解读的人物。宋江本人的悲惨结局却也是可以略推测出几点:

一、宋江的个人来看

他为人极其重名利,讲究孝道,平生最大的索求就是以求孝顺父母,光宗耀祖,正是因为他对于朝廷没有足够清醒的认识,而且只求个人的名利声名,不同于率性而活的鲁智深,他始终被自己的执念所左右,所以在最后导致了被御酒赐死的结局。

二、从历史的真实来看

宋江的悲惨结局是有其必然性的,在当时没有新的生产和新的阶级出现的情况下,农民起义不是被镇压、被招安,便是成为奸臣改朝换代的工具。施耐庵对农民起义的本质问题有了正确的认识,并作了如实反映,并由此告诫人们认识统治阶级的真面目,不能对统治阶级报有幻想,这便体现了当时历史的真实状况。

三、从文学的现实主义来看

小说以悲剧结尾,在文学中十分少见,我想作者施耐庵从忠“义”角度出发,在对于招安持肯定态度的同时,又表明了招安后悲惨的结局,可见施耐庵作为伟大的现实主义作家的光辉之所在。

水浒传九年级读后感篇4

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

中国历史上发生过无数次的农民起义,中国的农民富有武装斗争的传统和经验,但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时,还比较重视战争经验的总结,起义军战胜敌人,不仅凭勇敢,还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多,“三打祝家庄”是一个较为突出的例子。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法,终于取得了战争的胜利。《水浒传》中有关战争的描写,可与《三国志演义》相媲美。清代刘銮的《五石瓠》里说:明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书,凡埋伏攻袭皆效之”。

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张,虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义,它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念,这一点,有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。明人郎瑛就说过:“逆料当时非礼之礼,非义之义,江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里,下层人民也常讲义,他们为了维护自身的利益,免受暴力的欺凌,自然产生一种团结御侮的愿望,这种愿望,在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上,反映得尤为强烈,他们最讲朋友之间的义气。路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”,都是“义”的表现。因此,《水浒传》中所写的义,在特定的环境中,具有反封建反压迫的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”,还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。《水浒传》里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想,在许多场合里,“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位,而把“义”置于次要地位,这就是江湖义气没有突破封建道德的表现,梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物,最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安,义气服从了忠君,就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

《水浒传》作者歌颂梁山义军,却又反对方腊起义,实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义,也就是不去推翻封建王朝的起义,不“僭号称王”的起义。所以,《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。“替天行道”固然有其反抗的意义,但是由于遵奉天命,这就不能突破君主观念,因为在封建社会里,正是统治阶级借天命来欺骗人民,所谓“奉天承运”,“天命所归”,历来帝王正是借天命来统治万民的。《水浒传》中“替天行道”的意义,说的是朝廷无道时,由这些好汉来“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,则是“□臣蒙蔽了圣聪”,因而他们造反便是只反贪官,不反皇帝,所以最终又不得不归服天子脚下,而“替天行道”的大旗,也终于换成“顺天”、“保国”了。这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因

水浒传九年级读后感篇5

暑假里我读了四大名著之一的《水浒传》,这本书让我突然对这108位梁山好汉肃然起敬,他们的精神值得我学习。

人物更是多,比如:谦虚谨慎、仗义疏财的宋江,沉着冷静、足智多谋的吴用,性格刚烈、重义气的武松……。他们个个身怀绝技,都讲义气,我很羡慕他们之间的感情。我最喜欢的人是武松,他身躯凛凛,相貌堂堂,一双眼睛射寒星,胸脯恒阔,有万夫难敌之威风,心雄胆大,骨健筋强。武松打虎,让人敬畏他的胆识,让人惊叹他的勇猛,因此我特别崇拜他。如果我在那个时候的话,我一定拜他为师,让武松教我武术,成为一个武林高手,为民除害,帮助大家。

当然,梁山好汉的聚集为的是为民除害,除了那些抢夺别人财产的人,除了那些欺压良民百姓的人,邪打不过正,这种勇气使梁山好汉团结一致,有胜有败,他们既不骄傲,又不气馁,这才是真正的好汉英雄。

这本书告诉我艺高人胆大,要做出一番大事,首先要具备高超的本领。在学习生活中更是如此,一个人若渴望成功,唯有不断提升自我的实力,这样才能踏上辉煌的道路,梁山汉子正是给我做了个好榜样。

水浒传九年级读后感篇6

高尔基曾说过书籍是人类进步的阶梯,我在寒假里看了一本好书《水浒传》。接下来由我来说说,我对这本书的感受吧!

你听到英雄这个词的时候,你脑子里想到的是什么呢?我心里的英雄却是由元末明初的施耐庵所写的《水浒传》中的108好汉。

在《水浒传》中我最喜欢的人物是鲁达,他性情豪爽,见义勇为。我印象最深的是在“鲁提辖拳打镇关西”,金翠莲父女被镇关西为难期间,遇上了鲁达,鲁达当时听了可谓是大怒。当时我看到这里时,我的心情和鲁达一样,恨不得冲过去砍了镇关西。果不其然,以鲁达的性子,镇关西马上遭到了报应。真可谓是路见不平一声吼,该出手时就出手。在当今的社会,鲁达这样的“见义勇为”会有很多争议,有人会觉得他太鲁莽,没有保护自己,甚至触犯了法律。但是我觉得这就是当时的侠肝义胆,见义勇为,让人为之震撼,为之动容。

寒假里我看到一则新闻,讲的是一位实习的女医生在路上看到一位老大爷晕倒在地,她义无反顾地冲过去,看到老人躺在地上毫无意识,立马摘下自己的口罩对老大爷进行心肺复苏,人工呼吸,丝毫没有怠慢。路人把这个医生急救老人的视频发到了网上,在社会上引起了很大的反响。看来这个视频,我也由衷的钦佩这个女医生,疫情当前,平时出行人人都做好防护措施,要戴上口罩,与他人保持一定的距离,生怕会感染到可怕的病毒。看到老人倒下,很多人唯恐避之不及不敢上前帮忙。但是这位个子不高,身体单薄的女医生,却勇敢地冲上前去紧急救护。她的一句话“作为医生,我怎能让一条生命在我眼前消逝而无动于衷呢,不管是在医院内还是在路上!”果然,在这位女医生心里,病人是最重要的。在生命危在旦夕时,她就顾不得会不会传染到病毒,自己会不会有危险。此时我觉得这位女医生犹如女超人一般高大。

读了《水浒传》这本书后,我觉得自己满腔的热血开始沸腾了。路见不平,拔刀相助,无怨无悔。

水浒传九年级读后感篇7

“路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇……”耳熟能详的歌词,马上就把我带入了经典名著——《水浒传》中。《水浒传》主要讲述了108位好汉被逼上梁山,欲反抗朝廷,最终被朝廷利用,

在这众位的好汉中,我最欣赏的便是鲁智深,他的仗义让我印象深刻。在第三回中,鲁智深遇到了一对卖唱的金氏父女,听他们讲述了自己的遭遇。卖肉的郑屠强占了金女为妾,他的妻子把金女赶了出去,还要求她还钱,金女无奈,只得带着父亲去卖唱。鲁智深听后勃然大怒,誓要为金女出口恶气。他来到郑屠卖肉的地方,让郑屠亲自切肉。第1次要10斤精肉,不要肥肉;第2次要10斤肥肉,不要精肉;第3次要10斤软骨,不要任何肉。郑屠知道自己被耍弄了,非常生气,便与鲁智深打斗起来。但鲁智深三拳就把郑屠打死了,还赠予那对父女一些银两,自己却被人一路追杀。

虽然鲁智深是花和尚,但他武艺高强,却从不欺压百姓,反而一直除暴安良。就像这次,他宁愿被衙役追杀,也要为金氏父女伸冤,惩罚郑屠。再比如,在林冲命悬一线的时候,是他冲了出来,保护林冲。这两点就足以证明他是个好汉,一个仗义的好汉。

《水浒传》的确是一本好书,人物众多,却个个栩栩如生,情节的设计也扣人心弦。即使是古文,即使书很厚,我也愿意花时间,花心思去仔仔细细的品味一番。

水浒传九年级读后感篇8

在相继观看了水浒传的电视剧、阅读了水浒传这一名著后,我不禁被水浒传中的豪迈的英雄人物,出人的计策谋略,高超的武艺箭术,惊险的波折反转所震撼。其中108个好汉更是个个有勇有为,各具本色,满身豪气;不仅武艺高强,还智勇双全,对圣上忠心耿耿,对兄弟更是忠义不移。

全书共120回,读完过后最为深刻的还是吴用等人智取生辰纲的情节。要取到生辰纲,不仅要有几位好汉的勇敢,更重要的是靠吴用的智谋。尽管杨志汲取经验,减少了押送人力,没有插旗声张,只是扮作路过的商旅负重过岗,还是被吴用所识。而吴用巧妙地利用天时地利人和,既考虑到天气极热,杨志一行人一定会在松林休息,就在松林做好埋伏;又想到黄泥岗地处偏僻,人烟稀少,容易行窃而逃;又从杨志行人的角度想到,一行人不堪重负,一定疲惫不堪,口渴难耐。于是使白胜卖酒时先买了一担酒在杨志等人前喝下,再向另一瓢酒中下下蒙汗药把杨志蒙倒。不费好汉们出力,杨志等一行人就都昏昏倒地。尽管杨志已乔装打扮,小心谨慎,吴用还是能有所预料地猜透杨志,提前布设,智多星的称号于他当之无愧。

劫取生辰纲之举看似轻易,实际却经过复杂的设计,周密的安排,好似一次较小的军事实战,更显示出吴用无比的高妙。而从中我也感受到杨志的忠心耿耿,小心警惕,认真负责:为不负替梁中书的赏识为他押运生辰纲,原本蛮横粗暴的杨志细心谨慎地规划,挑选最崎岖的山路,最炎热的天气;把行人扮作商客,生辰纲放入担内;让梁中书命众人听命于他,自己升为提辖官以便管理…对于梁中书的差使,杨志奉命接受,头顶烈日炎炎,路上小心翼翼,赶路起早贪黑,但生辰纲最终还是被吴用截取。上梁山后,杨志才当上步军头领,有机会施展才能,替天行道。

现代社会我们也需要像吴用这样有勇有谋的学究,像杨志这样满腔热情报国的士子,让我们强烈地感受到古代英雄豪迈的气概和性格。

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